...חיצוני לפנימי? אליעד כהן מבחין בין שני סוגים של שקט: שקט חיצוני: במצב זה, האדם מרגיש שהוא רק מתבונן במחשבותיו. הוא נאחז במחשבה שאין לו מחשבות, אך בעצם גם זו מחשבה. לכן זהו לא שקט אמיתי, אלא מצב של הדחקה חלקית של המחשבות. שקט פנימי: במצב זה, האדם חווה תחושה אמיתית של היעדר הבדל בין כל דבר לדבר אחר. זו תחושה עמוקה יותר שבה האדם אינו נאחז בשום מחשבה, גם לא במחשבה שאין לי מחשבות. זהו השקט האמיתי. לדוגמה, כאשר אדם יושב במדיטציה ואומר לעצמו זו רק מחשבה, הוא עדיין נאחז במחשבה עצמה ולכן השקט אינו אמיתי...
...בעצם חי את חייו מתוך מרדף לא ברור. וכאשר שמים לידו את הבודהיסט, שהוא אולי בדיוק עושה באותו הרגע איזו מדיטציה שמרגיעה אותו וכיוב, אז האדם שנמצא בתוך מרוץ משוגע של החיים, כאשר הוא מסתכל על הבודהיסט הרגוע שנח לו מחוץ למרוץ, הוא בטוח שהבודהיסט הזה מאושר. כי הוא האדם הרגיל נמצא בתוך מרוץ, והבודהיסט נח מהמרוץ. ונראה כאילו שהבודהיסט כבר הגיע לסוף המרוץ. ולכן האדם שנמצא במרוץ, חושב שהבודהיסט הוא אדם מואר ומאושר. וכאשר האדם מתבונן על הבודהיסט והוא רואה מולו אדם רגוע, שמשדר כלפי חוץ תחושה של שלווה, שקט נפשי...
...המציאות, אין הבדל בין המהות של דבר לצורה שלו, כי הכל נובע מתוך אותה מהות אחת. ובכל זאת, בפועל, קיימים שינויים והבדלים בעולם, והם קיימים ב - 100%, וגם האחדות קיימת ב - 100%. שני המצבים קיימים בו - זמנית. זו הסתירה הגדולה והלא הגיונית לכאורה שאליעד מדבר עליה. איך אפשר ליישם את ההבנה הזאת בחיים? אליעד ממליץ לאדם לא רק לומר לעצמו זה לא משנה, אלא לבדוק לעומק את ההבדל בין התחושות הבסיסיות שלו, למשל בין משנה לי לבין לא משנה לי. כשהאדם מגיע להבנה פנימית מוחלטת שאין באמת הבדל בתחושות אלו, הוא יוצא מתחושת...
...שאני מכיר שאני מתעסק בו כאילו שקשור לגיטרות ואז חשבתי על תחום אחר ואז כאילו כמה דברים התערבבו לי ביחד אז אמרתי רגע למה לא לעשות איזה משהו כאילו שמחבר את הדברים ביחד. אליעד: אם תיקח קיצוניות תוסיף לזה שכל, תוסיף לזה אמת אין שלא תגיע. ש: מה זה קיצוניות בכוונה? אליעד: קיצוניות. ש: איזשהו דבר? אליעד: כל תחום לא משנה מה תוסיף לזה שאתה מחפש את האמת, תוסיף לזה שאתה יש לך שכל ואתה מפתח את השכל ורוצה שיהיה לך שכל ואז אחד מחזק את השני ואז אתה מגיע לקצה, לקצה של השכל משהו כזה. אפשר להגיד משהו אחר תיקח יוהרה...
...חווה הקלה בלחץ. אך האם זה באמת פתרון טוב? ייתכן שעם הזמן הגישה הזו תגרום לו להפוך לאדם אפתי שלא מתמודד עם בעיות אמיתיות. כלומר, גם כאן השאלה היא האם הפתרון שהוא מצא באמת אידיאלי או רק נותן פתרון זמני. מערכות יחסים זוג שנמצא בקשיים מחליט להמעיט בתקשורת כדי למנוע ריבים. פתאום, הם רבים פחות ולכן מרגישים שהפתרון עובד. אך מה שהם לא מבינים זה שבעתיד חוסר התקשורת עלול להוביל לניכור, חוסר חיבור ואף לפרידה. כלומר, מה שנראה כפתרון נכון לטווח הקצר, עשוי להיות טעות לטווח הארוך. השקעות וכספים משקיע שהחזיק במניה...
...הוא עובד או לא. לדוגמה, כאשר מגיע ספר או שיטה רוחנית חדשה, יש לברר מיד: האם הדבר הזה באמת מועיל לי? אם המסקנה היא לא, יש להיפטר מזה במהירות האפשרית, ואם כן, אז יש ליישם את זה ללא הפסקה עד שמגיעים לתוצאות. למה אנשים לא מתקדמים למרות המאמצים הרבים? אליעד מסביר שהסיבה המרכזית לכך שאנשים מרגישים תקועים או לא מתקדמים היא שהם לא באמת סוגרים קצוות. האדם מחזיק בראשו המון רעיונות ודברים שהוא מאמין שיכולים להועיל לו, אך הוא לא באמת בודק אותם עד הסוף. במקום להתמקד ולמצות דבר אחד עד תום, האדם מתחיל לבדוק רעיון...
...יודע שאתה היית פעם אלוהים, זה לא פותר לך את הבעיה. זה כמו שאתה חולם שכלב בא לנשוך אותך, זה שאתה יודע שאתה בחלום זה לא עוזר אם אתה מודע לכלב. כי אם אתה מודע לכלב אז אתה עדיין בחלום. אתה אומר שאתה יכול לדעת שאתה הראשון, אבל מה זה עוזר לך? אתה עדיין בחיסרון. יש רק שתי אפשרויות, או שאתה הופך לאין חיסרון או שאתה בחיסרון, אין עוד אפשרות. אם אתה יודע משהו - אתה ביש חיסרון, ואם אתה לא יודע - אתה באין חיסרון. בלי לדעת שיש חיסרון, אתה לא יכול לדעת שיש פה שולחן. ויותר מזה, בלי חיסרון אתה לא יכול לדעת שאתה...
...האור של השכל, הוא מאיר תמיד לאדם. כי בוודאי שהשכל האמיתי נמצא תמיד בכל דבר, מאחר שכל הדברים קורים לפיו, והוא הרי הסיבה של כל הסיבות. אך האדם שלא מסתכל על השכל הזה, הוא עושה לעצמו חושך. כי אילו ידע האדם את השכל של המציאות, הרי שהוא היה רואה את האור שיש בכל דבר, דהיינו, את הטוב שיש בכל דבר, ועל ידי זה הוא תמיד היה מרגיש טוב יותר. אך האדם שלא חושב בצורה נכונה, הוא מסתיר מעצמו את אור השכל של השמש, ועל ידי זה הוא לא מבין את המציאות, והוא מרגיש רע וכולי. ואיך יכול האדם להתקרב אל האור של השמש? תשובה: על...
...את תחושת הפנימיות והשלמות שלו, ולא רק את הצרכים החיצוניים והגשמיים. מהו המנוע שמניע אותנו בדרך הרוחנית? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על הרצון כחלק מרכזי מהדרך הרוחנית. הוא מציין שהרצון הוא המניע העיקרי לכל פעולה, גם ברוחניות וגם בגשמיות. אדם שמוכן להשקיע את כל מאמציו במטרה מסוימת, ללא קשר אם מדובר במטרה רוחנית או גשמית, יבצע את הדרך במהירות ובאיכות הגבוהה ביותר. אליעד מדבר על איך יש אנשים שמקדישים את עצמם להשגת מטרות גשמיות בצורה מושלמת, וכל שנייה ממצים את הפוטנציאל שלהם במטרה, וזה בדיוק מה שמניע אותם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר Enlightenment.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי רוחני, התעוררות רוחנית, מדריך רוחני בתחום לשמור על ההארה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331