...עדיין נמצא בשלב חלקי בלבד. אליעד מתאר גם מצב בו אדם טוען שחווה התגלות על - טבעית, למשל פגש מלאכים או דיבר עם אלוהים, אך הוא מדגיש שגם במקרה כזה, החוויה לכשעצמה אינה הוכחה להארה אמיתית. גם חוויה שנראית על - טבעית צריכה לעמוד במבחן ההבנה והשכל. אחרת, האדם יכול להיות משוכנע בחוויה שלו אך עדיין להיות רחוק מאוד מן ההארה האמיתית. מה משמעות המשל של רבי נחמן על הקבצן והלחם? אליעד מביא משל מרבי נחמן, על קבצן שנתן לילדים לחם. הילדים הודו לו על הלחם ושילחו אותו, אך כעבור זמן נגמר להם הלחם והם נותרו חסרי כל...
...הבין שהחיסרון הוא עצם קיומו, ואז מצא מורה שנתן לו הנחיה פשוטה: להיצמד לאמת. אליעד לא ידע בתחילה כיצד בדיוק תעזור לו ההנחיה הזאת, אבל בהמשך הבין שההתמקדות באמת אכן הביאה אותו למטרה. האם יש דרך מוגדרת אחת להגיע להארה מוחלטת? אליעד מבהיר לבסוף כי אין דרך מוגדרת וחד משמעית להגעה לשלמות או להארה רוחנית. הוא מציין שזהו מצב פרדוקסלי מטבעו, משום שכל דרך שתבחר תהיה מוגבלת מעצם טבעה. לכן, לטענתו, הדרך היא תמיד אינדיבידואלית ובלתי מוגדרת מראש, אך מי שיחקור לעומק ויתבונן באמת בצורה קיצונית וסופית, יגיע לתוצאה...
...השיטה של הטלת ספק בכל מחשבה היא היעילה ביותר כי היא מתמקדת ישירות בשורש הבעיה - במערכת ההפעלה של השכל. כל עוד האדם אינו מטיל ספק בשכלו, הוא לא יוכל להגיע להבנה האמיתית שהכל אחד, שאין הפרדה בין היש לאין. מהו התהליך הרוחני שאליעד מתאר עם הדוגמה של הפסלים והפטיש? אליעד משווה את התהליך הרוחני למי שמפסל פסלים ומכה בהם בפטיש אחד אחרי השני עד שנותר פסל אחד בלבד. התהליך הרוחני הוא לשבור את כל ההגדרות, האמונות, והמחשבות, כמו פסלים שמנפצים בפטיש, עד שמגיעים לאחד האחרון שלא ניתן לנפץ. הפסל שנשאר בסוף הוא האלוהים...
...שלו. מה הכוונה בלא לדעת כלום? לא לדעת כלום הוא מושג שמופיע שוב ושוב בהרצאה, והוא קשור לפירוק כל מה שאדם יודע על עצמו ועל העולם. אליעד מדבר על המצב שבו אדם מבטל את כל מה שהוא חושב שהוא יודע, כדי להגיע למקום של תודעה חדשה, שבה הוא לא שופט ולא מפרש את מה שהוא רואה. בהבנה הזו, אין טוב ורע, ואין נכון או לא נכון - כל תפיסה היא חלק מההגדרה האישית שלך, והאדם יכול לבחור להשיל אותה ולהיות פתוח לרעיונות חדשים. איך מתבטא תהליך הלימוד אצל מורה רוחני? תהליך הלימוד אצל מורה רוחני איננו קשור בהכרח לרכישת ידע. למעשה...
...לא מסתיים בהקשבה למורה או בעקיבה אחרי דמות רוחנית, אלא צריך לכלול גם את המחשבות, השאלות והבדיקות האישיות של כל אדם. אם לא עושים זאת, לא ניתן להגיע לתוצאה נכונה או להבנה של האמת הפנימית של האדם. האם התעודה או מספר התלמידים מהווים מדד למורה רוחני? אליעד מסביר שמה שמעניין באמת הוא לא התעודות או מספר התלמידים שמאחוריהם, אלא היכולת של המורה ללמד אותך משהו חדש על עצמך. הרבה פעמים אנשים סבורים שכדי להרגיש שהלימוד נכון או שהמורה הוא אמיתי, הם צריכים לשמוע המלצות רבות או לראות שהוא סיים תהליך מסוים, אך בעיניו...
...היחיד שלא ניתן לזייף? אליעד מדגיש שתחושות כמו שמחה, אושר, או סיפוק קלות לזיוף מכיוון שהן יכולות להשתנות בקלות. אך השכל אינו ניתן לזיוף מכיוון שכאשר השכל מתפתח, הוא לא יכול ללכת אחורה. אם הבנת משהו לעומק, אם הצלחת לראות את הנחות היסוד שלו, אם הבנת את הסיבות שבגללן אתה חושב או מרגיש בדרך מסוימת, לא ניתן לבטל את ההבנה הזאת. שכל הוא משהו שאינו משתנה בקלות ברמה הזאת - הוא קבוע, יציב ואמיתי. לדוגמה, אליעד אומר שאם תשאל את עצמך שאלה פשוטה כמו למה אני רוצה משהו?, ותצליח להגיע עד להנחת היסוד הבסיסית ביותר...
...מוחלט. הכלום מתאר את תחושת חופש ושחרור מההזדהות עם האני שלנו. ברגע שאנחנו מבינים שהמציאות החווייתית אינה בהכרח אמיתית, היא הופכת למשחק תודעתי, נטול חשיבות מוחלטת. מה קורה כשמתחברים לכלום? כאשר אדם מתחבר לכלום, הוא מתחיל לחוות את החיים כמשחק או כחלום. כל סיטואציה, כל מחשבה, כל תחושה - נתפסת כמשהו חולף, שולי ולא מציאות מוחלטת. השאלות של מי אמר שזה נכון? ואולי זה הפוך? פותחות את הדלת לתחושת הכלום, ומובילות להתעוררות רוחנית. בשלב זה, אדם מתחיל להבין שהוא לא חייב לקחת את חוויותיו ברצינות, ומתחיל לראות...
...מבזבזים זמן בשאלות לא מועילות, כמו מה היה הרקע של המורה?. במקום זה, יש להתמקד במה שחשוב באמת, כמו למשל: איך אני מגיע להארה?, איך אני משיג אחדות?, ואיך אני משיג תוצאות מוחלטות?. הוא מסכם שעל האדם לשאול שאלות שיעזרו לו להשיג את מטרתו, ולא לבזבז זמן על מידע שאינו מקדם אותו. מה החשיבות של התמקדות בתוצאה הסופית? אליעד מסביר שמה שחשוב באמת הוא התוצאה הסופית. אין טעם להתמקד בעבר או בפרטים לא רלוונטיים של אחרים, אלא רק בשאלה מה אני באמת רוצה להשיג?. הוא מסביר שהרבה אנשים חושבים שהם רוצים משהו מסוים, אך...
...לזהות אותה? בהרצאה זו, אליעד עוסק בשאלה מהי הארה רוחנית, כיצד ניתן לזהות אותה, ובמה שונה ההארה ממדדים חיצוניים או רגשות כמו שמחה, עצב, או פחד. נושאים נוספים שנדונים בהרצאה הם הילה אנרגטית, ראיית הילות, קריאת הילות, ומיהו המורה הרוחני המואר. אליעד מתחיל את דבריו בכך שהוא מבהיר שאי אפשר למדוד הארה בצורה מדויקת באמצעות כלים מדעיים או טכנולוגיים, שכן לא ניתן לדעת באופן מוחלט מהי הארה באמת. הוא מציין כי קיימים כיום מכשירים שיכולים למדוד תופעות פיזיקליות כמו גלי מוח או הילות אנרגטיות, אך הוא שואל האם...
...הבנת המושג הארה רוחנית, ומדגיש שהדרך לזהות זאת קשורה ליכולת של האדם להפוך מחויב לאפשרי, ולהתייחס למציאות כמשחק גמיש לחלוטין. בהרצאה זו, אליעד מסביר באריכות את המהות של הארה רוחנית ואת הדרך לזהותה, ונותן דוגמאות רבות והסברים מפורטים כדי לעזור להבין לעומק את הנושא. למה קשה לזהות אדם שהגיע להארה רוחנית? אליעד מסביר שקשה מאוד לזהות אדם מואר, משום שאדם שבאמת נמצא בהארה רוחנית מתייחס למציאות בצורה שאינה מקובעת ואינה מחויבת. צדיק או אדם מואר באמת, לפי ההסבר, אינו מזוהה על פי התנהגות חיצונית מסוימת. אם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר Enlightenment.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא התעוררות רוחנית, אימון אישי רוחני, ייעוץ אישי רוחני ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331