... כי כל שכל חדש שהאדם מבין אותו, הוא סוג של הארה. אבל רק הבנת כל הדברים שבעולם, רק היא הארה מושלמת. ולפעמים נדמה לאדם שהוא קרוב להגיע להארה, ואכן הוא מגיע להארה, אבל זו רק הארה חלקית, שאחריה יש עדיין ...
...לפעול בעולם מתוך שקט פנימי? אליעד טוען שמטרת השקט הפנימי אינה להפסיק לפעול או לרצות דברים, אלא דווקא לפעול ולרצות מתוך הבנה עמוקה שאין הבדל בין הרצונות השונים. כלומר, האדם יכול לפעול בצורה מלאה ואקטיבית, אך מתחת לפני השטח, אין שום הבדל עבורו בין הצלחה לכישלון. לדוגמה, אדם שרוצה להיות מיליונר יכול לרצות זאת באופן מלא, ובו זמנית לחוות שזה לא משנה אם הוא יצליח או לא. זה מצב שנראה לא הגיוני ברמת החשיבה השטחית, אך אפשרי ברמת החוויה הפנימית. מה הקשר בין שקט נפשי אמיתי למאמץ? אדם שחווה שקט נפשי אמיתי,...
...כך שהוא לא מבין את השכל של המציאות. כי הרי הוא חושב שהוא חכם יותר מאשר המציאות. כי כדי לסבול, האדם חייב לחשוב שהוא חכם יותר מהמציאות. כי הסבל הוא כאשר האדם רוצה אחרת ממה שיש. וכאשר המציאות היא אחת, והאדם חושב בדעתו שהמציאות צריכה להיות אחרת, על ידי זה האדם סובל. והאדם סובל רק משום שנראה לו על פי חוכמתו ושכלו, שהמציאות צריכה להיות אחרת ממה שהיא. דהיינו, במילים אחרות, רק כאשר האדם לא מבין את המציאות, ורק כאשר נדמה לאדם שהוא חכם יותר מאשר המציאות, רק אז הוא סובל. וממילא, כאשר מישהו מצהיר שהעולם הזה...
...ההפך - היא מצב שבו אין צורך באחיזה בשום דבר, כי האדם כבר לא מרגיש איום או צורך בפתרון מוגדר. במילים אחרות, פתרון אמיתי אינו פתרון של בעיה מסוימת, אלא ביטול מוחלט של התפיסה שיש בעיה בכלל. למה מצב האחדות הוא המצב הטבעי של כל דבר במציאות? ההרצאה של אליעד מדגישה שהאחדות אינה מצב מיוחד שיש להשיג, אלא המצב הטבעי של כל דבר. קיר אינו מנסה להיות קיר, הוא פשוט קיר. חתול לא מנסה להיות חתול, הוא פשוט חתול. כך גם האדם המואר - הוא אינו מנסה להיות מואר, הוא פשוט מואר מעצם קיומו. ההבנה הזו היא התכלית האמיתית של...
...של המאמץ המיותר, ולכן חייב למצוא פתרון קל ופשוט, מה שיכול להוביל אותו לתגלית. רחמנות - אם אדם מרחם מאוד על עצמו ואינו מסוגל לשאת את הסבל, הוא יתאמץ מאוד למצוא פתרון למצבו, ולכן גם רחמנות יכולה להביא לפיתוח של רעיונות יצירתיים ופתרונות. אכזריות - באופן הפוך מרחמנות, דווקא אדם שהוא אכזרי ולא מוכן לוותר, ילחם נגד כל דבר שגורם לו סבל, ובכך הוא יחפש באינטנסיביות פתרון שיעניק לו שליטה על מצבו. חריצות - מנגד, אם אדם חרוץ ונחוש, הוא ימשיך לחפש פתרונות עד שימצא, בזכות ההתמדה וההשקעה. פשרנות - אליעד מסביר...
...מבחוץ, לא להאמין למחשבה, זה רק בורות, רק אשליה וכו. שאלה: וזה נכון, אמיתי, זה רק מחשבה. אליעד: וזה שאתה אומר את זה, זה לא מחשבה? האדם נמצא במלכודת, יש מישהו שתפס אותך והוא מתעלל בך, וזה לא המחשבות שלך, ולא ההזדהות שלך עם המחשבות שלך, וזה לא החיסרון שאתה רואה במציאות וזה לא הרצון שלך לשנות את המציאות. הבעיה המרכזית שלך היא הקיום שלך. ואני עכשיו חושף לך את התרמית. אומרים לך על תזדהה, החיסרון הוא לא אצלך הוא שם. אבל אני רוצה להסביר שהחיסרון לא נמצא בתוכך, זה לא שיש לך תחושה לשנות את המציאות, זה לא...
...שבעולם, ואז האדם עצמו מתחיל להאיר בעצמו כמו השמש. וההארה הזאת באה בבת אחת, אך לא מגיעים אליה בבת אחת. כי במציאות יש שני מצבים, או שהאדם הוא השמש עצמה או שלא. אך כדי להיות השמש עצמה, לשם כך על האדם לעבור תהליך שלא קורה בבת אחת. זא, הארה קורת בבת אחת. אך כדי להגיע להארה שקורת בבת אחת, לשם כך צריך האדם לעבור את כל הדרך. וככל שהאדם לומד טוב יותר את העצות של החכם האמיתי, וככל שהאדם מתבונן טוב יותר על השכל שיש בעצות של החכם האמיתי, על ידי זה האדם מתקרב אל האור של השמש. כי בוודאי שיש אפשרות להכיל גם את...
...כי כאשר אדם רודף אחרי גשמיות, הוא מונע בעיקר מהרצון להשיג משהו חיצוני, ואילו כאשר אדם עוסק ברוחניות, הוא מבקש למלא את עצמו באופן פנימי, מהותי יותר. בשיחה שהוא מנהל, הוא מדגים איך אדם יכול להתאמץ בחיים בצורה שמזינה את תחושת הפנימיות והשלמות שלו, ולא רק את הצרכים החיצוניים והגשמיים. מהו המנוע שמניע אותנו בדרך הרוחנית? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על הרצון כחלק מרכזי מהדרך הרוחנית. הוא מציין שהרצון הוא המניע העיקרי לכל פעולה, גם ברוחניות וגם בגשמיות. אדם שמוכן להשקיע את כל מאמציו במטרה מסוימת, ללא קשר...
...אפילו לא מסוגל לשאול מי אמר שזה נכון?. כשהאדם מגיע לנקודה בה הוא לא מסוגל להטיל ספק במשהו מרוב שהוא מרגיש שהוא נכון, זה סימן שהוא עדיין בתוך האני. תהליך החקירה הזה מחייב את האדם להגיע לנקודה שבה הוא כבר לא יודע שום דבר בוודאות, וכך להשתחרר מהתפיסות העצמיות שלו. מה קורה כשאתה יוצא מחוץ למציאות כולה? אליעד מסביר שיציאה מוחלטת מהמציאות פירושה לצאת גם מהיכולת להגדיר ולתאר את מה שחווים מחוץ למציאות. לדבריו, האדם לא יכול להגדיר באופן מלא משהו שנמצא מעבר לתפיסתו, כי הגדרה פירושה שהוא עדיין נמצא בתוך תפיסתו...
...להפוך להיות אלוהים), ואז חוזר תוך פחות מרגע להיות מי שהיה קודם - אדם רגיל. במילים פשוטות, הוא מתאר מצב שבו האדם יוצא מתוך הזמן והופך למשהו אחר לחלוטין, ואז חוזר אל המציאות הרגילה שלו. מהו הפרדוקס של האני בתהליך ההתעוררות הרוחנית? פרדוקס מרכזי שאליעד מתאר הוא שבניסיון להתעורר רוחנית, האדם מנסה למעשה לחוות חוויה שהיא הפוכה לחוויה הקיימת שלו. האדם מנסה לא להרגיש את האני שלו, אבל כל ניסיון לעשות פעולה למטרה זו דווקא מחזק את התחושה של האני שלו, ולכן מרחיק אותו מההתעוררות. אי אפשר פשוט להפסיק לחשוב, לרצות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש או אין אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה ועוד...
האתר Enlightenment.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא התעוררות רוחנית, הארה רוחני, מורה רוחני בתחום הארה מושלמת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331